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江布拉克随想

时间: 2026-08-09   点击:29655 次
记者:    作者: 李建兴   来源: 中国红色文化党建网

长路东去

七月十六日,盛夏流火,暑气漫过整个北疆戈壁。我们一行五人自乌鲁木齐启程,一路向东,向着天山北麓深处行去。

世人读西域史、看边塞诗,多是隔着纸页想象长风与雪山,少有人真正走进天山草甸峡谷里,触摸活的文脉。多数旅人奔赴盛名的湖山胜景,把小众景点江布拉克轻轻放过,却不知这片山野藏着西域最扎实的文明底稿。它不张扬,不喧嚣,把两千年屯垦烟火、农耕智慧与疆土风骨,尽数铺进连绵麦浪与深谷松涛里。陆游说过:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”真正的文化行走,不光要走马观景,还要与岁月对谈,与文明对视,要有景有史有理。

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车行戈壁,天地极简,四野苍茫。博格达雪峰在南侧天际悬着素白的轮廓,亘古无言,巍然屹立在北疆群山之上。一路风尘洗去都市的浮华与焦躁,人心跟着天地一同开阔起来。靠近景区时,盘山公路缓缓抬升海拔,暑热渐退,绿意初生,风里开始裹着麦香与松脂的气息。我们知道,自己正踏入一片活着的文明现场。


麦海耕魂

我们的车,从耿恭台的方向进去,停在了海拔一千六百零七米的观景台上,天山麦海豁然铺开,令人震撼。

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资料显示,天山麦海纵深七公里,横亘三十余里,景区及周边面积达20多万亩,俨然巨大的麦海,一望无际。这里的麦田,没有中原良田的规整阡陌,只依着山势沟壑自然分界,形成错落有致的立体麦田景观,像大地随手刻就的版画,也令我们想起了梵高的油画。《齐民要术》有言:“顺天时,量地利,则用力少而成功多。”这句中原农书的至理,在西域边塞的高寒山地里,得到了最朴素也最极致的印证。


看介绍,这片山野的耕耘史,始于西汉屯垦。中原将士卸甲扶犁,以农事固疆土,把农耕的火种播进戈壁边缘的山坳里。唐代北庭都护府建制后,屯垦规模稳步扩大,把荒坡种成了家园。林则徐途经此地时写下“不解耘锄不粪田,一经撒种便由天”,一语道破旱作农业的底色:不与天争,不与地拗,顺着天时地利取用,靠着天山雨雪浸润,山地逆温滋养,以轮作休耕养护地力。当地先民还发明了“水打滚”“浪苗子”的撒播技艺,一直沿用至今。新中国成立后,特别是改革开放以来,又对接了现代农机,这片麦海也随着时代茁壮生长。

四时轮转,麦海各有其貌:春土蓄势,新苗点点;夏浪叠翠,风送清香;秋披金甲,山野丰收;冬覆素雪,静养生机。华夏大地上,许多农业遗产早已成了玻璃柜里的静态标本,而江布拉克的麦海,历经两千载风霜,依旧年年春种、岁岁秋收。真正的文明生命力,并非藏在展馆的聚光灯里,而在泥土深处,在一代又一代人的双手与汗水里。

孤城风骨

导游告诉我们,麦海东南,麻沟梁的野地间,静卧着疏勒城遗址。时间关系,我们没有专程绕路去摩挲残垣断壁,只站在麦田高地向那边望去,便觉一股沉郁的气脉漫过山野。

曹植诗云:“捐躯赴国难,视死忽如归。”东汉耿恭与数百将士困守疏勒孤城的往事,便是这句诗最惨烈也最动人的注脚。断水断粮,外敌环伺,满城将士熬到衣衫褴褛、形容枯槁,也未退后一步。最终十三将士归玉门,留下的不只是忠勇传奇,更是中原文明扎根西域的精神底气。

城垣会被岁月风蚀,烽烟会被长风吹散,可那份守土兴业的风骨没有消散。它融进了泥土,顺着麦根生长,藏进了每一代耕作者的日子里。古来文人访古,总爱对着断壁残垣叹惋兴衰,沉在“西风残照,汉家陵阙”的伤感里。可江布拉克给出了另一种答案:边塞文明的传承,并非守着废墟凭吊过往,而是带着前人的意志,把土地种熟,把日子过稳,把风骨代代传下去。

站在麦浪里回望疏勒城,看不见残破的城墙,只看见连片的麦田在风里起伏。那是另一种形式的坚守,温和,绵长,却更有力量。

坡上玄机

山路折转,天山怪坡出现在眼前。

这片载入基尼斯纪录的坡面,短短数百米,却颠覆了世人习以为常的认知。目视是下坡,骑车要奋力蹬踏;看似是上坡,松闸便能顺势滑行。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,苏轼的这两句诗用在这里恰到好处。世人只知山形地貌会因视角变幻,却不知连地势高低,也能跳出常识的框架。

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游人多把它当作一桩奇景,拍照笑闹便匆匆离去,少有人停下来多想一层。我们活在世间,总被固有经验捆着手脚:认定了水往低处流,便不信有逆势而上的地势;认定了过往的路径正确,便不愿换个方向看世事。可天地造化本不拘一格,世道运转也不墨守旧规。一处山坡能颠覆物理常识,一个时代便能推翻过往的全部经验。

放到更广阔的视野里看,行业的起落、世事的顺逆,何尝不是如此?你以为的坦途,或许藏着下行的隐忧;你认定的困境,或许正是登高的台阶。困住人的并非地势,是被常识焊死的眼界;阻碍发展的并非环境,是被惯性固化的思维。能破局者,必先能打破自己的认知围墙。

深谷阅世

再往深处走,江布拉克大峡谷豁然敞开。

亿万年地壳运动拉扯劈凿,留下这道幽深的沟壑。远山衔着雪峰,谷底生着白桦与云杉,山溪顺着石缝淌过,水声清越,像从远古传来。孟浩然诗云:“江山留胜迹,我辈复登临。”千百年间,丝路的商队沿着山谷西行,戍边的士卒踏着坡地巡防,游牧的部族赶着羊群逐水草而居。王朝换了一代又一代,人来了又走,唯有峡谷沉默伫立,收纳所有兴衰起落。


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一山之内,雪峰、幽谷、草甸、林海、溪流层层相依,多元共生,撑起了这般稳固的生态。若是只有单一地貌,断然经不住岁月的风雨冲刷。山河如此,文明亦然,世间组织的发展也同理。单一的业务、单薄的结构、封闭的生态,终究走不远。唯有主次分明、多维联动、彼此支撑,才能扛住周期的震荡,在岁月里站得稳、走得长。

站在观景台上望出去,一层山,一层林,一层云,层层叠叠都是时间的刻度。山河不语,却把最朴素的存续之道,摆给每一个愿意驻足深思的人看。

闲局见道

继续前行,我们在一片开阔草甸停了下来。

绿草漫坡,野花零星,风裹着山野的清气漫过来,有点凉。众人寻来空纸箱铺开作桌,围坐一处掼蛋歇脚。旁人看了只当是旅途消遣,几把打下来,反倒品出几分处世与发展的道理。古人云:“不谋全局者,不足谋一域。”方寸牌局,藏的正是全局视野与取舍智慧。

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手牌有优有劣,一如人生禀赋、发展起点各有不同,没得选,也怨不得。手握好牌不轻敌冒进,拿到差牌不颓丧放弃,懂得拆分组合、适时蛰伏,才有扭转局面的可能。牌局最重搭档配合,单打独斗逞一时之快,终究走不远;彼此兜底、互通优势,才能把一手普通的牌打出稳妥的局面。局势瞬息万变,一时领先算不得定数,暂时落后也未必没有翻盘的机会。

山野为幕,纸箱为台,一局闲棋,照见的是世事运行的底层逻辑。小到个人行事,大到组织发展,莫不是这个道理:知进退,懂取舍,善协同,谋长远。把一时输赢看淡,把全局格局放大,才能在起伏不定的世事里,走得从容,走得扎实。

归途余思

日光西斜,我们驱车踏上返程。


万顷麦海、幽深峡谷、怪坡奇景、草甸闲局,一点点退进身后的苍茫里。一天的行走,看的是山水,读的是历史,悟的是存续与发展的道理。《诗经》有言:“周虽旧邦,其命维新。”这句话放在江布拉克身上,再贴切不过。

这片土地有两千多年的农耕史,够古老,够厚重,却没有沉在旧时光里停滞不前。它守着顺势而为的农耕根本,守着戍边兴业的精神底色,也跟着时代不断更新耕作方式、吸纳多元文化。守正而不僵化,创新而不离根,这便是它穿越千年依旧生机勃勃的密码。

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世间万事,道理相通。一片土地的存续如此,一个组织的发展如此,一种文明的传承亦如此。固本才能立住根基,坚持才能守住底色,破局才能跟上时代,共生才能做大格局。

边塞的长风穿过麦浪,穿过峡谷,也穿过归程的车窗。江布拉克没有讲什么大道理,只把两千年的岁月沉淀,轻轻放进每个旅游者的心里。


作者:李建兴  中国商业文化研究会副会长 人民日报海外版原党委书记